OPINI – Sore itu, di sudut Kota Pontianak, secangkir koptagul liberika mengepul pelan. Aroma gambut yang khas seolah mengikat waktu—tenang, tetapi menyimpan bara.
Di layar ponsel, video demi video berputar: animasi LEGO, rudal, anak-anak, sejarah luka dunia, dan satu kalimat yang menggema seperti palu godam di ruang batin: One vengeance for all.
Di luar sana, antrean mulai terbentuk di SPBU.
Panic buying BBM mulai terasa. Isu kenaikan harga April menyebar lebih cepat dari fakta.
Dunia global dan lokal seakan bertemu di satu titik: ketakutan yang diproduksi, lalu disebarkan.
Pertanyaannya: apakah kita sedang menyaksikan realitas, atau sedang dikurasi untuk mempercayai sesuatu?
Dunia yang Direduksi Menjadi Narasi Tunggal
Video yang beredar itu bukan sekadar konten. Ia adalah produk zaman: perpaduan artificial intelligence, estetika digital, dan strategi komunikasi geopolitik. Dalam format LEGO yang tampak ramah, ia menyusun ulang sejarah dunia menjadi satu garis lurus: korban dan pelaku, hitam dan putih, benar dan salah—tanpa ruang abu-abu.
Hiroshima, Vietnam, Irak, Palestina, bahkan Malcolm X—semuanya dijahit dalam satu narasi besar. Tidak untuk menjelaskan, tetapi untuk meyakinkan. Tidak untuk membuka diskusi, tetapi untuk menutupnya dengan emosi.
Di sinilah letak kekuatannya. Ketika kompleksitas sejarah dipadatkan menjadi simbol, maka nalar perlahan digantikan oleh rasa. Dan rasa, sebagaimana kita tahu, jauh lebih mudah digerakkan.
Dari Empati ke Legitimasi Kekerasan
Awalnya, kita diajak berempati. Anak-anak, korban perang, wajah-wajah kecil yang tak bersalah. Lalu perlahan, empati itu diarahkan. Sejarah luka dipanggil satu per satu, seperti daftar panjang utang moral dunia.
Namun video itu tidak berhenti di empati. Ia bergerak lebih jauh: menuju legitimasi balasan.
Rudal tidak lagi tampil sebagai alat perang, tetapi sebagai simbol keadilan. Tulisan In memory of… yang biasanya mengandung duka, kini ditempelkan pada senjata. Sebuah pergeseran makna yang halus, tetapi sangat kuat: bahwa membalas adalah bagian dari menghormati korban.
Di titik ini, kita tidak lagi hanya menonton. Kita mulai diposisikan.
Netralitas yang Dihapuskan
Salah satu kutipan yang muncul dalam video itu berbunyi: If you are neutral in situations of injustice, you have chosen the side of the oppressor.
Kalimat ini kuat. Menggugah. Namun dalam konteks video tersebut, ia berfungsi sebagai alat tekanan moral. Netralitas tidak lagi dilihat sebagai kehati-hatian, tetapi sebagai pengkhianatan.
Inilah teknik klasik propaganda modern: menghilangkan ruang tengah.
Ketika hanya ada dua pilihan—mendukung atau menjadi musuh—maka dialog mati. Yang tersisa hanyalah posisi, dan dari posisi itulah konflik tumbuh.
Estetika yang Menipu, Emosi yang Mengikat
Mengapa LEGO? Mengapa bukan dokumenter serius atau laporan investigatif?
Jawabannya sederhana: karena estetika menentukan penerimaan.
Visual LEGO menghadirkan rasa aman, familiar, bahkan nostalgia. Ia menurunkan kewaspadaan kritis penonton. Di saat yang sama, musik dramatis dan narasi emosional bekerja di bawah sadar, membentuk persepsi tanpa harus diperdebatkan.
Ini bukan lagi propaganda lama yang kasar dan frontal. Ini adalah propaganda digital—halus, sinematik, dan sangat efektif.
Dampak Nyata di Ruang Lokal
Apa hubungannya semua ini dengan Pontianak? Dengan antrean BBM? Dengan harga yang belum tentu naik, tetapi sudah ditakuti?
Jawabannya: persepsi membentuk perilaku.
Ketika dunia digital dipenuhi narasi konflik, ketidakpastian, dan ancaman, maka rasa aman masyarakat ikut terganggu. Informasi yang belum pasti berubah menjadi keyakinan. Dan keyakinan itu mendorong tindakan—termasuk membeli BBM secara berlebihan.
Kita tidak hanya mengonsumsi informasi global. Kita juga mengimpor kecemasan global ke dalam kehidupan lokal.
